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大乘是佛說
主講人:寬謙法師

近代歐美乃至日本等研究者,由於偏向歷史的考証及巴利三藏之研究,進而對大乘經典之來源,產生大乘非佛說之質疑。針此,印順導師於民國33年發表「大乘是佛說論」一文,從多方面之思考加以抉擇,以論究大乘之合法性,其後更於《初期大乘佛教之起源與開展》,廣引文獻,從大乘行者的立場,對大乘特性更深一層研究,確定了大乘是佛說之立論,舒解了中國大乘佛教長期以來之抑鬱,一掃大乘非佛說之陰霾。
「大乘是佛說論」之論証重點,在於「佛說」的評定標準。印順導師認為吾人不宜用一般觀念中「口」說與不說來定義「佛說」,更不能以此來審斷是佛法或非佛法,而應依「佛語三相」:一、修多羅相應,二、不越毘尼,三、不違法性,去了解佛法的實質,配合佛教自身的勘辨標準,適應現實環境的特性,這才是「佛說」的真義。 

 
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第6集(圓滿)  
 
 

 
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