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大方廣佛華嚴經菩薩問明品
會公《大方廣佛華嚴經》法筵序言
 
蓋聞龍樹菩薩深入龍宫閱藏,取出的《華嚴經》,內容有十萬偈48品,展轉傳譯東土的有三部:
 
一、東晉佛馱跋陀羅三藏法師翻譯的《六十華嚴》。
 
二、唐武則天時,實叉難陀三藏法師翻譯的《八十華嚴》。
 
三、唐貞元年間,般若三藏法師翻譯的《四十華嚴》(入法界品普賢行願)。
 
已譯成華文的有39品四萬五千偈,大約53萬8千多字。浩瀚經文,具有完整的三分科經;
內容也概括了菩薩道「信解行證」四大綱領。其文意庶幾完備矣!
古德云:「不讀華嚴經,不知佛富貴。」其所揭示的二十重華藏世界,
展現缘起無盡,事事無礙,徹證心性,福慧圓滿,光明遍照十方眾生的大乘圓教報身「毘盧遮那佛」的淨土境界。
 
  經中偈頌,膾炙人口,僧俗共賞,津津樂道。
如〈世主妙嚴品〉偈頌:「世間所有種種樂,聖寂滅樂為最勝,住於廣大法性中,妙眼天王觀見此。」
又〈升夜摩天宮品〉覺林菩薩所說偈頌:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」
又〈入法界品〉偈頌:「湼槃寂靜未曾異,智行勝劣有差別;譬如虛空體性一,鳥飛遠近各不同。」
又〈普賢行願品〉:「願我臨欲命终時,盡除一切諸障礙,面見彼佛阿彌陀,即得往生安樂刹。」等等。
 
  華嚴初祖杜順和尚依經而立「法界三觀」:(一)真空無相觀。(二)理事無礙觀。(三)周遍含容觀。以詮顯玄微一心,妙用無窮;
行布燦明,不礙圓融;圓融一味,不礙行布。所謂「無邊刹境,自他不隔於毫端;十世古今,始終不離於當念。」
事事無礙法界,若圓鏡之互照,猶明珠之相含;略究旨歸,總貫於一。
 
  出生於台灣的會性法師,於民國83年開始,在屏東「普門講堂」
選講七大品:(一)菩薩問明品。(二)淨行品。(三)賢首品。(四)十住品。(五)明法品。(六)十無盡藏品。(七)十地品。其餘諸品,提綱略示。
講座到民國88年結束。今蓮友們發心,將錄音檔轉製成附字幕影片,
在YouTube「會公講經集」頻道流通,將此會公講授的華嚴法筵,分享有缘眾生,期同霑法雨,深培大乘善根,早成佛果,滿菩提願焉。
 
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